第二十章 天罡术法

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修行一道殊途同归，在上古时期，各门各派互相猜忌戒备，制定各种森严的门规教规，导致很多秘法在岁月的长河中失传，直至完全消失在这个世界。

当时灵气浓郁，天才辈出，各种奇门秘法不断被开发出来，所以当时的人们对于门规教规的危害并没有认识，反而觉得很好，但是到了末法时代，任何一个门派都时刻面临着消逝的危险，所以门派的传承就显得至关重要，渐渐的各门各派的交流愈发频繁，尤其是联姻所带来的法术共享，让有些门派的法术变得不再那么神秘，而有的新门派也是在这种不断的联合之下蕴育而出。

法器宗就是末法时代比较有代表性的宗门，其创始祖师爷的父母就是来之两个不同的门派，其一是天罡门，其二是御器门，所以祖师爷从小就精练两种法术，而后在昆仑中创立法器宗，又融合奇门遁甲与五行术法等，故而单论法术威力，法器宗并不比逍遥派差多少。

薛尘拜入虚乙真人门下，自然而然就成为了三代弟子，目前法器宗二代弟子四人，三代弟子算上薛尘也只有六人，一代弟子则没有，人丁凋零的法器宗对于薛尘的加入也并非敷衍了事，虚乙真人甚至常常抽空指导薛尘修炼，不过大多数时候，还是同为三代弟子的师兄飞云雷的指导。

飞云雷如今三十多岁，与其他方士白净的脸庞不同，飞云雷不但皮肤黝黑而且留着和燕赤霞一样的大胡须，一双铜铃豹眼瞪得老大，一副凶神恶煞的模样。

实则飞云雷是位性格和蔼且十分有耐心的师兄，在薛尘遇到诸多修炼问题时，他都能够耐心的解释和指导。

而薛尘通过修炼法器宗的心法才彻底明白倩女幽魂世界中的方士和自己认知的修士有什么区别。

首先，从修行目的上而言，倩女幽魂世界中的方士追求的是降妖伏魔，救济苍生，并不以长生为目的，而薛尘认知中的修士虽然同样降妖伏魔，但更多的还是求得长生之道。

其次心法上，法器宗的心法与凡俗中的飞鸿剑法的心法相比，从本质上并没有不同，唯一的区别就是运用的方式存在着巨大的差异，而这种差异也导致了修行者和江湖武者的区别。

当初薛尘以飞鸿心法的真气凝练真元到如今看来是件十分可笑的事情，就论凝练真元而言，法器宗的法决运转后可以越过真气环节，直接凝练真元，且真元共有六种颜色，从高到低分别是金元、紫元、橙元、红元、蓝元、青元，真元的级别越高，则代表实力越强。

这也让薛尘回忆起与燕赤霞和知秋一叶战斗时，燕赤霞的颜色似乎是红色，而知秋一叶的颜色则是蓝色，虽然只是差上一个等阶，但二者的实力却是有很大的差距。

据飞云雷所说，如今整个昆仑修为最高的就是逍遥派的掌门师祖，已经修炼到紫元境。

而要想提升真元的等阶也并非易事，真元的每个等阶还有三个小境界，分别是下元期、中元期、上元期，只有突破上元期才能够通过修炼改变真元的颜色。

如今薛尘修炼真元不过年许，修炼法器宗的正统道法更是时间不长，修为自然而然是最低阶青元境下元期。

即便是最低阶的青元境，如果辅以精血为引，也足以释放威力巨大的法术和驱动大多数神兵利器，精血是命之根本，如果使用者耗费所有精血释放某种法术，其威力兴许还能杀死一些高上他数个等阶的敌人。

还有就是法宝的驱使，倩女幽魂世界中，法宝并没有认主这个说法，不过不认主并不代表所有人都能够驱使某一件法宝，这里讲究的是因缘，只有与法宝有缘之人才能够驱动，而缘向来都是玄而又玄的东西。

薛尘就这么在法器宗内安定下来，每日里就是砍柴、担水、生饭，然后就是修炼真元运转之法和初步习练天罡法术和御器法术。

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