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楚君小心翼翼地为每个人斟满酒碗。他其实并不喜欢这种场合，更不喜欢喝酒。但他深知，这不仅仅是一场简单的酒局，更是一种尊重和信任的体现，它承载着人与人之间的情感交流和文化认同。因此，他努力地融入这种氛围，希望通过自己的行动，拉近与村民之间的距离，为接下来的工作打下良好的基础。
大家纷纷点头表示赞同。很快，菜肴便摆满了桌面，楚君开始斟酒。一壶“白粮液”，四个大海碗刚好倒完。
一道道色香味俱全的佳肴摆在餐桌上，散发着诱人的魅力，让人目眩神迷。酒香四溢，美味飘散在空气中，让人垂涎三尺。在这样的场合，谁负责倒酒，谁就有权制定规则。众人都准备举碗畅饮。
卡德尔伸出手做出有请的姿势，向楚君提议（维语）：“楚经理，你是主家，你来定规矩吧！”这是当地饮酒的传统习俗，喝酒前，主家有权定喝酒的规矩。
楚君没有推辞，很豪气地说道（维语）：“那我就说两点：第一，每人就这一碗，喝完就吃饭。第二，喝酒期间，谁也不能谈工作，谁谈谁买单！”
楚君的第二条规则更厉害，与钱挂钩，直击人心。楚君月工资610元，因为下放，多了出差补贴210元，乡村津贴400元，共计1220元。卡德尔月工资420元，乡村津贴350元，月工资770元。所里员工月工资更低，大概500元左右。1995年，银行员工的工资在当地已经算高的了。
而村干部是国家干部体制之外的、不在编、不脱产的边缘化干部。他们是通过村民自治机制选举产生的，行使公共权利、管理公共事务、提供公共服务，并享受一定政治经济待遇的工作人员。村党组织书记和村委主任是主要村干部。村支书麦哈姆和村主任艾尔肯因为是不脱产的干部，每月工资仅110元。虽然比上不足，但比下有余。
楚君天生酒量不错，通常能喝下一斤酒而不醉。这大海碗酒有四两，不会影响到下午的工作。他期望在轻松愉快的氛围中，大家能保持头脑清醒，以最佳状态迎接下午的工作。
确实，酒令起到了很好的效果。尽管现场气氛热烈，但每个人都严格遵守规则，保持了适度的克制，避免了“人海战术”造成的非要喝趴几人的局面。
维吾尔族人在这片土地上已经定居了千年，世代相传，生生不息。在这个村子里，居民们彼此间的关系亲密如家人，几乎半数居民都是亲戚，其余的也都是彼此熟悉的朋友。邻里之间，日日相见，除了楚君这个外来者，几乎无人不相识。正值饭点，餐馆内陆续有食客前来用餐。
于是，一幕令楚君目瞪口呆的情景上演了：几位食客步入饭馆，见到熟人便走上前去，双手伸出，与在场的每个人热情地握手并致以问候，口中说着（维语）：“你好（亚克西姆塞斯）！”正在用餐的人们急忙站起，同样以双手相迎，回应着（维语）：“你好！”随后邀请来客坐在自己旁边，并招呼老板娘，要求再添几份拌面。
在场的有卡德尔主任的亲戚，麦哈姆的朋友，还有艾尔肯的挚友。起初，他们只是拼凑了一张桌子，但随着人数不断增加，不得不开始拼接第二张、第三张，甚至第四张桌子。到了第四张桌子时，连卡德尔都感到可笑和难以忍受，他急忙将楚君拉到一旁，低声用汉语建议道：“楚经理，你把这桌的账结了，我们尽快走吧！”
在农村地区，少数民族群体除了学校、乡政府以及少数村干部外，通常不掌握汉语。在座的都是亲朋好友，他跟楚君说这种得罪人的话，使用汉语，实属无奈之举。
楚君感到有些忧虑，他望向墙上的价目表，提出疑问：“那剩下的几桌该如何处理？这么多人，老板娘向谁收取饭钱呢？一盘拌面五元，我估算了一下，来了大约有32人，这得160元，不是小数。还是我去结账吧！”
卡德尔主任没有回应楚君，站起身来对在场的各位说道（维语）：“抱歉，各位，单位有急事，我和楚经理得先行一步。请大家继续享用，这桌的费用已经结清，我们就不多打扰了。”
卡德尔向在座的各位行了礼，然后拉着楚君走向前台。
卡德尔多次向老板娘强调（维语）：“就是我们坐的那张桌子。”
老板娘对于这类情况早已习以为常，会心一笑（维语）：“卡德尔主任，您作为银行主任，对这点小钱还如此计较，未免显得有些小气了！”
楚君被说得面露尴尬，他掏出钱来走上前（维语）：“好吧！我来结账！”
卡德尔依旧不为所动，一脸淡然（维语）：“别开玩笑了，我一个月的工资也负担不起这顿饭钱。如果老板娘愿意慷慨解囊，就请这些朋友们吃一顿吧！”
老板娘被噎得哑口无言，只好说（维语）：“跟你开玩笑你也当真，我天天在这里，见这场合多了。你的意思我懂！”接着便是一阵键盘敲击声：140元，农村这一顿饭也不算便宜。如果将那三桌的费用一并计算，总金额还得翻倍。
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